Sisältö

Suurin ero monoteismin ja polyteismin välillä on, että Monoteismi on usko yhteen jumalaan ja Polyeteismi on monien jumalien palvontaa tai uskoa niihin.

• Monoteismi

  Monoteismi on määritelty uskoa vain yhden jumalan olemassaoloon, joka on luonut maailman, on kaikkivoimainen ja puuttuu maailmaan. Monoteismin laajempi määritelmä on usko yhteen jumalaan. Voidaan tehdä ero yksinoikeuden monoteismin ja sekä osallistavan monoteismin että monimuotoisen monoteismin (panenteistisen) monoteismin välillä, joka tunnustaa erilaisia ​​erillisiä jumalia, mutta postuloi jotakin taustalla olevaa yhtenäisyyttä. Monoteismi eroaa henotheismista, uskonnollisesta järjestelmästä, jossa uskovainen palvoa yhtä jumalaa kieltämättä että muut voivat palvoa erilaisia ​​jumalia yhtä pätevästi ja monolatrismina, tunnustaa monien jumalien olemassaolo, mutta palvoa jatkuvasti vain yhtä jumaluutta. Termiä "monolatry" käytti kenties ensimmäistä kertaa Julius Wellhausen. Monoteismin laajempi määritelmä luonnehtii babbismiä, baháí-uskoa, balilaista hindulaisuutta, Cao Dai (caodaiism), cheondoism (cheondogyo), kristinusko, deism, Eckankar, hindu-lahkoja. kuten shaivismi ja vaiishnavismi, islam, juutalaisuus, mandaismi, Rastafari, Seicho no Ie, sikismi, tengrismi (tangrismi), Tenrikyo (tenriismi), jazidismi ja zoroastrianismi, ja elementtejä premonoteistisesta ajattelusta löytyy varhaisista uskonnoista, kuten atenismi. , muinaisen kiinalaisen uskonnon ja jawismin.

  
  

• Polyteismi

  Polyeteismi (kreikan kielestä πολυθεϊσμός, polytheismos) on monien jumalien palvonta tai usko niihin, jotka yleensä kootaan jumalien ja jumalatarien panteoniksi yhdessä omien uskontojensa ja rituaaliensa kanssa. Useimmissa uskoissa, jotka hyväksyvät polyteismin, erilaiset jumalat ja jumalattaret ovat luonnonvoimien tai esi-isien periaatteiden esityksiä, ja niitä voidaan pitää joko itsenäisinä asioina tai tekijän jumaluuden tai transcendentaalisen absoluuttisen periaatteen (monistiset teologiat) näkökohtina tai säteilyinä, jotka ilmenevät välittömästi. luonnossa (panteistiset ja panteistiset teologiat). Suurin osa muinaisten uskontojen politeistisistä jumaluuksista, muinaisen egyptiläisten ja hindujen jumaluuksien merkittäviä poikkeuksia lukuun ottamatta, ajateltiin olevan fyysisiä. Polyeteismi on eräänlainen teismi. Theismissa se on vastakohtana monoteismille, uskomukselle yksittäisestä Jumalasta, useimmissa tapauksissa transsendentti. Polytheistit eivät aina palvo kaikkia jumalia yhtäläisesti, mutta he voivat olla henoheistejä, jotka ovat erikoistuneet yhden tietyn jumaluuden palvontaan. Muut polyteistit voivat olla kathenoteisteja, palvoessaan erilaisia ​​jumalia eri aikoina. Polyeteismi oli tyypillinen uskonnon muoto pronssikaudella ja rautakaudella aksiaalikauteen asti ja abrahamien uskontojen kehitykseen, joista jälkimmäinen pakotti tiukan monoteismin. Se on dokumentoitu klassisen antiikin historiallisissa uskonnoissa, erityisesti muinaiskreikkalaisessa uskonnossa ja muinaisessa Rooman uskonnossa, ja kreikkalais-roomalaisen polyteismin taantumisen jälkeen heimolaisissa uskonnoissa, kuten germaanisessa paagismissa tai slaavilaisessa paganismissa. Tärkeitä polyeteistisia uskontoja, joita nykyään harjoitetaan, ovat kiinalainen perinteinen uskonto, hindulaisuus, japanilainen shinto ja erilaiset uuspaganalliset uskonnot.

  
  

• Monoteismi (substantiivi)

  Usko yhteen jumaluuteen (yksi jumala tai jumalatar); etenkin järjestäytyneessä uskonnossa.

• Polyeteismi (substantiivi)

  Usko useiden jumalien olemassaoloon.

• Monoteismi (substantiivi)

  oppi tai usko siihen, että on vain yksi Jumala.

• Polyeteismi (substantiivi)

  usko tai palvonta useampaa kuin yhtä jumalaa

  "muinaisen Lähi-idän polyteismi"

• Monoteismi (substantiivi)

  Oppi tai usko siihen, että on vain yksi Jumala.

• Polyeteismi (substantiivi)

  Oppimus useista jumalista tai usko siihen.

• Monoteismi (substantiivi)

  usko yhteen Jumalaan

• Polyeteismi (substantiivi)

  usko moniin jumaliin